起来的“寺庙”，这些寺庙的建立，都像是在镇压着甚么，甚至陆峰还在这上面看到了其“地图”的右边，涉及到了“草原上的扎举本寺”，上面的一些“金刚杵”的位置，陆峰还去过，其中包括了“宝珠佛子”的“寺庙”，“十方狮子林”，亦包含了陆峰见过的，将“真心乌察苏拉”带回来的那座大城。
&esp;&esp;故而这一张地图应是须得更新的。
&esp;&esp;有一些“金刚杵”，已经腐烂腐朽了，失去了效用。
&esp;&esp;但是在另外一些地方，除却了“金刚杵”的地方，陆峰却有些猜测不出来了。
&esp;&esp;这上面的“普巴金刚”有三面，六手，四足。
&esp;&esp;他的每一只脚，都踏在了恰当的地方上，应是四处要紧的地脉。
&esp;&esp;但是从这“四足”来看，他压制的并非是“魔女”。应“魔女”的形状，已经出现在了“密法域”，是被“密法域”的寺庙完整的镇压住了，但是从这一张地图来看，“普巴金刚”压制的明显地方更大了些，虽然和“魔女”有些重叠之处，但是并不相同。
&esp;&esp;特别是他吐出来的三条舌头之上的三位，又代表了甚么？
&esp;&esp;还有他的六只手臂，在他的六只手臂之上，各自都带着法器。
&esp;&esp;这六法器落在了此间，叫陆峰看的清楚，这六只手臂之上，亦是在镇压或者是提示甚么。
&esp;&esp;“和天藏有关，但是无止是和天藏有关——
&esp;&esp;这是佛门的大能力者留下来的佛宝。”
&esp;&esp;在这一张地图上，“普巴金刚”的右半边上半部分的身子，陆峰亦见过。
&esp;&esp;是在“巫教师”的记忆之中。
&esp;&esp;——便就说是在他的记忆之中罢。在他的“记忆”之中，陆峰见过那一张残缺的地图，上面就是“诸生万物起源之巫”的圣地，“卓康诺定”。
&esp;&esp;亦是“诸生万物起源之巫”对于他的“设计搏杀”，在这“卓康诺定”应所在的地方，“普巴金刚”右边第二只脚，将此地践踏在了地上。
&esp;&esp;是一种凶横和藐视。
&esp;&esp;故而如此看来，画了这地图的人，是“佛门”的大僧人，和“巫教”关系不大，甚至于此物的作者，更贴合于当时的中原。
&esp;&esp;如是来看的话，“这一幅地图的主人，虽然和当年的陷阱，并非是同一个人所画，但是上面一些地方的重叠，却有些意思。
&esp;&esp;如此反复之下，这些僧人都是在调查甚么哩？
&esp;&esp;天上有陨石，这地下的是甚么？
&esp;&esp;是地脉？亦或者是其余的甚东西？这一张地图上下有普贤王如来密咒守护此物。
&esp;&esp;足以见到此物的珍贵。
&esp;&esp;不过这一张地图的要紧部位，其实都是在草原上接近中原之地方，有些像是达贝禅师曾经所制之地，但是应该是要比达贝禅师要早些，这样想来，时间其实已经可以差不多厘定了。
&esp;&esp;是在吐蕃王朝之后，但是在清朝之前，就是在这时间之中的某一个时代！
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